세계적인 투자 귀재 워렌 버핏과 점심을 먹는 행사가 매년 경매에 붙여지고 있다. 2012년의 경우에는 무려 40억원에 낙찰됐다. 살아있는 사람과 점심 한 번 같이 먹는 데 이렇게 큰 돈을 지불하고자 하는 사람이 있다는 것이 놀라울 뿐이다. 만일 부처님이나 예수님이 부활해 같이 점심을 먹을 수 있는 행사가 있어서 경매에 붙인다면 어찌될까? 물론 말도 안 되는 가정이지만 사실이라면 천문학적인 값에 낙찰되지 않을까 싶다.그런데 실제로는 매일 부처님이나 예수님을 홀로 만나 그분들의 가르침을 받을 수 있는 길이 있다. 더구나 아무런 돈도 들이지 않고서 말이다. 그것은 바로 그분들이 남긴 말씀을 읽는 것이다. 설령 그분들이 돌아와 가르침을 준다고 하더라도 경전 말씀에 무엇을 더하시겠는가? 경전에 쓰인 말씀이 곧

 해마다 반복되는 인사이동의 시기가 다가왔습니다.집과 가까운 학교로 이동하는 선생님, 좀 더 마음 편한 학교로 이동하는 선생님, 승진 가산점을 얻기 위해 이동하는 선생님, 바라는 교육 실현을 위해 이동하는 선생님 등 이유는 여러 가지입니다.희망에 따라 이동하는 것을 부정적으로 보지 않습니다.스트레스를 받는 직장에 근무하는 것이 수명을 단축한다는 연구결과도 있으니 마음이 불편한 학교를 벗어나는 것이 당연하다고 생각합니다. 하지만 불편함에 대한 냉정한 판단이 필요합니다. 학교 시스템의 문제인지? 아니면 사람에 대한 감정적 차원의 불편함인지를 살펴야 합니다. 학교 시스템이 문제이면 개인 차원에서 바꾸기가 어렵습니다. 그리고 모든 학교 구성원이 문제의식을 갖고 있지 않다면

작년 말, 튀니지에서 개최된 아프리카 국가의 교육부 장관 모임에서 필자가 기조강연을 하였습니다. 기적 같은 한국의 사회.경제적 성공은 교육의 중요성에 대한 전국민적 공감대가 있었고 온 국민이 자녀의 미래에 기꺼이 투자한 결과라고 하였습니다. 저는 교육이란 국민에게 단지 읽고, 쓰고, 셈하는 것을 가르치는 게 아니라 국민이 더 좋은 미래를 꿈꾸고 그 비전을 실현시킬 수 있도록 해주는 최고의 방법이라고 하였습니다.그리고 저는 한국이 앞으로 계속해서 발전할 전망이라고 말했습니다. 최고의 인재가 교육자의 길을 선택하고, 교직을 천직으로 여기는 교사가 여전히 교육의 중심을 이루고 있기 때문이라고 했습니다. 참석자들로부터 많은 박수를 받았고, 올해 하반기에 나이로비에서 개최되는 또 다른 모임에 기조강연 요청을

동문선 해제에 보면 동문선은 삼국시대의 후반기로부터 통일신라 및 고려를 거쳐 근세조선의 중종 초경에 이르기까지의 우리 시인. 문사들의 수많은 우수한 작품들을 뽑아 편집한 것으로 정(正)과 속(續) 두편에 나누어져 있다. 정편은 성종 9년(1478년)에 예문관 대제학 서거정 및 홍문관 대제학 양성지 등이 왕명을 받들어 찬집한 것인데 총 133권으로 되어 있고, 속편은 중중 13년 7월(1518년)에 찬집청 당상 신용개 등이 정편이 성립된 후 40여 년간에 서술된 시문들을 추가 선발한 것으로 총 21권으로 되어 있다. 동문선은 온갖 기록들을 다 모아놓은 것으로 문학적으로도 의미가 크지만 우리 역사를 조감하는데도 도움이 된다. 우연히 헌책방에서 한 권을 사서 읽어보다가

2016년 1월 13일 취임한 제 57대 이준식 교육부총리는 취임사에서 『항상 학교현장과 소통하여 최선의 해법을 제시』하는데 노력하겠다고 밝혔다.이준식 교육부총리 취임을 바라 보는 현장교사의 바람은 착잡하다는 생각이 드는 것은 나만의 생각일까?이준식 교육부총리는 교육부가 『지나치게 복잡한 정책을 만들고 만들어진 정책을 자주 바꾼다면 이 역시 우리 학생을 비롯한 국민들에게도 부담이 될 수 있다』라는 인식은 적절한 문제 인식이라고 본다.재임하는 동안 그동안의 정책을 꼼꼼히 보완하고 목표에 도달하기 위한 튼튼한 징검다리를 하나씩 놓아가는 심정으로 직무를 수행하겠다는 다짐은 올바른 현실인식이라고 본다.국회에서 진행된 인사청문회과정에서 ‘죄송’, ‘사과’라는 표현으로 진행된 청문회를 시청

 자존감의 사전적 의미는 ‘자신과 다른 사람에게 부정적인 반응을 불러오지 않는 범위 내에서 자신을 긍정적으로 평가하는 마음’이다. 자신이 삶에서 마주하는 기본적인 도전에 맞서 대처할 능력이 있으며, 행복을 누릴 만한 가치가 있는 사람이라고 생각하는 내적 경향이다. 자존감이 낮은 교사와 자존감이 높은 교사는 학생들을 대하는 태도가 많이 다르다. 자존감이 낮은 교사는 자기 자신만 힘들게 하는 것이 아니라 학생들과 주변 동료 교사들도 힘들게 만든다. 그런데 자존감이 낮은 교사들은 대체로 자기가 자존감이 낮다는 것을 잘 모르는 경우가 많다. 반면 자존감이 높은 교사는 자기를 객관화하여 바라볼 수 있는 힘이 있다. 그렇다면 자존감이 낮은 교사들의 특징은 구체적으로 무엇일까?1. 교사가 학생의 눈치를 본

새해 덕담을 이런 생각으로 대신하고 싶다.우리 시대의 키워드 가운데 '포기'란 낱말이 어두운 영역을 확장해가고 있다. 수포자, 영포자에서부터 3포세대, 4포세대, 심지어 N포세대까지. 금수저 은수저 동수저 흙수저 얘기도 같은 맥락이다. 금수저 물고 태어난 것도 아닌 주제...에, 흙수저 따위가 어디 '포기'하지 않고 경쟁에 껴드냐는 얘기다.지난해 새로 등장한 은어들에도 이런 우울함이 잔뜩 배어 있다. 헬조선, 인구론(인문대 구십프로는 논다), 문송합니다(문과여서 죄송합니다), 지여인(지방대 여학생 인문대: 취업에 불리한 세 가지), 호모 인턴스(인턴만 하고 끝나는 청년들), 부장인턴(인턴만 오래해서 부장급이 된 청년들), 서류가즘(서류합격 뒤 느끼는 쾌감), 취업깡패(청년

장기(將棋)와 바둑을 한데 묶어 기도니 기예니 잡기 등의 표현을 쓰는 경우도 있지만 장기는 바둑보다 한 급 아래로 평가하는 경향이 대체적이다. 말하자면 바둑은 고급스럽고 고상한 취미로 간주하고 장기는 서민의 놀이로 치부한다. 나는 젊을 때 장기는 즐겨 두었으나 바둑은 둘 줄 모른다. 장기는 짧은 시간에 승부를 가릴 수 있으나 바둑은 長考를 요하고 시간이 오래 걸려 배우기를 꺼려했기 때문이다. 잡기에 오랜 시간을 보내는 것은 낭비라고 생각했던 것이다. 그래서 골프도 치다가 그만 두었지만. 요즘은 가끔 초등학교 3학년짜리 외손자를 가르치기 위해 바둑을 두기도 하지만 가르치기는 커녕 내가 질 때가 더 많다. 반대로 장기는 열 번 두면 열 번을 다 이긴다. 녀석의 장기 실력이 좀체 늘지

안녕하세요. 동기, 선배, 후배 로스쿨생분들. 저는 서울대학교로스쿨 2학년에 재학 중인 김광현이라고 합니다. 여러분들을 술자리에서나 뵐 줄 알았는데 이런 자리에서 뵙게 되어 착잡한 마음을 감출 수가 없습니다. 하필이면 비도 추적추적 오는 바람에, 좋은 날에 여의도에 책이나 들고 와서 공부나 한 번 해볼까했던 생각이 수포로 돌아가 버렸네요. 아쉽게 생각합니다. 저는작년 봄에 이런 자리를 한 번 경험해봤던 적이 있습니다. 그 때는 과천이었네요.저는 당연히 그 때가 아마도 제 로스쿨 생활에서 또는 제 인생에서 마지막 집회가 아닐까하고 생각했습니다. 그런데 지금 또 이 자리 앞에 서있습니다. 기분이묘합니다. 이곳은 여러분이 있을 곳도, 제가 있을 곳도

중학생 때의 일이다. 중학교 입시가 사라지고 학군별로 추첨에 의해서 학교가 배정되던 ‘평준화 정책’이 시행되던 터라, 가고 싶은 학교에 가게 해달라고 기도하는 것이 전부였던 시절이었다. ‘평준화’라는 이름으로 다양한 학생들을 한 반에서 모아놓은 교실 안 사정은 엉망이었다. 교과서 읽는 것조차 문제가 있는 친구, 학교 밖에서 친구들과 몰려다니며 노는 것에 더 열심인 친구…. 모든 학생들에게 똑같은 교육을 하면서 ‘문제 하나 틀리면 체벌이 가해지는 식’의 교육 속에서 자신의 잠재력을 향상시킬 수 있는 교육은 꿈도 꿀 수 없었다. 그나마 과외라도 하는 학생들은 사정이 조금 나은 편이었지만, 이도 저도 아닌 학생들은 학교에서 기대할 수 있는 것은 아무것도 없었다. 물론 학교와 학부모들 간의 소통도 없었다. 한 학부

【원문】司馬溫公曰, “積金以遺子孫, 未必子孫能盡守, 積書以遺子孫, 未必子孫能盡讀, 不如積陰德於冥冥之中, 以爲子孫之計也.” 『明心寶鑑』「繼善篇」【번역문】사마온공이 말했다. “황금을 쌓아 자손들에게 물려주더라도 자손들이 반드시 모두 간직할 수는 없을 것이요, 책을 쌓아 자손들에게 물려주더라도 자손들이 반드시 다 읽을 수는 없을 것이다. 그러하니 보이지 않는 가운데 음덕을 쌓아 자손들을 위하는 계책으로 삼음만 못하리라.” 사마온공은 북송(北宋)의 대정치가요 문호였던 사마광(司馬光)이다. 『자치통감(資治通鑑)』을 저술한 것으로 유명하거니와 개혁파 왕안석(王安石)에 대항해 구법당(舊法黨)을 이끈 원로이기도 했다. 구법당이란 갑작스런 제도의 개혁보다는 기존의 원리원칙을 제대로 지켜가

작년 말, 튀니지에서 개최된 아프리카 국가의 교육부 장관 모임에서 필자가 기조강연을 하였습니다. 기적 같은 한국의 사회.경제적 성공은 교육의 중요성에 대한 전국민적 공감대가 있었고 온 국민이 자녀의 미래에 기꺼이 투자한 결과라고 하였습니다. 저는 교육이란 국민에게 단지 읽고, 쓰고, 셈하는 것을 가르치는 게 아니라 국민이 더 좋은 미래를 꿈꾸고 그 비전을 실현시킬 수 있도록 해주는 최고의 방법이라고 하였습니다.그리고 저는 한국이 앞으로 계속해서 발전할 전망이라고 말했습니다. 최고의 인재가 교육자의 길을 선택하고, 교직을 천직으로 여기는 교사가 여전히 교육의 중심을 이루고 있기 때문이라고 했습니다. 참석자들로부터 많은 박수를 받았고, 올해 하반기에 나이로비에서 개최되는 또 다른 모임에 기조강연 요청을

‘미란다 원칙’은 영화나 드라마에서 자주 볼 수 있듯이 경찰이 용의자를 구속 또는 심문하기 전에 용의자의 권리를 고지하는 원칙이다. 만약 이를 지키지 않았거나, 이를 고지하지 않은 상태에서 이루어진 구속은 부당한 것으로 판단될 수 있으며, 이 시기에 이루어진 자백은 재판에서 철저하게 배제된다. 미란다 원칙의 구성은 통상 다음과 같은 내용을 포함한다.“당신은 묵비권을 행사할 수 있으며, 당신이 한 발언은 법정에서 불리하게 사용될 수 있습니다. 당신은 변호인을 선임할 수 있으며, 질문을 받을 때 변호인에게 대신 발언하게 할 수 있습니다. 만약 변호사를 선임할 돈이 없다면, 국선변호인이 선임될 것입니다. 이 권리가 있음을 인지했습니까?”이 원칙이 확립된 것은 1963년 미국 애리조나 주 피닉스에서

경제학자 밀턴 프리드먼이 남긴 유명한 말이다. 저 말 그대로 우리의 점심은 공짜가 아니다. 즉, 주문하는 음식의 가치와 동일한 무언가를 교환함으로써 우리는 점심을 먹을 수 있는 것이다. 여기서 말하는 무언가는 바로 ‘돈’이며, 이 돈이 제 기능을 발휘하는 공간이 바로 ‘자유 경제 시장’이다. 문득 어린 시절 궁금해 했던 것 중 하나가 떠올랐다. 내가 어릴 적, 부모님께 받은 천 원짜리 지폐를 내밀고 맛있는 아이스크림을 사 먹기엔, 내게 지폐는 그저 ￦1,000 이라고 적힌 종이일 뿐이었다. 도대체 왜 어른들은 ‘화폐’라는 것에 가치를 부여하고 저걸 내밀면 그만한 가격이 쓰여 있는 상품과 교환해주는지 의아했었다.그래서 당시엔 내게 한낱 종이일 뿐이었던 지폐를 내미는 데 대한 대가로 슈퍼마켓 아저

2015개정교육과정의 가장 큰 특징은‘통합과학’교과 신설이다. 통합과학은 자연 현상을 통합적으로 이해할 수 있는 대주제(Big Idea)를 중심으로 교육과정이 구성됐다. 과학사적 측면에서 자연현상과 인간의 관계, 과학기술의 발달과 인간 생활 이해 등에 주안점을 두고 교육과정을 개발했다. 이와 함께 과학의 기본에 충실한 쉽고 흥미 있는 교육과정을 구성, 학생들의 학습 부담 완화에도 노력을 기울였다.통합과학은 중학교까지 학습한 개념만으로는 이해하기 어려운 새로운 개념이 상당히 많이 도입되어 있고 융합 과학적 성격 때문에 학생이나 교사, 그리고 교과서 저자에 따라 학습 현장에서 느끼는 난이도에 큰 차이가 있을 것으로 여겨진다. 즉 경우에 따라 단순한 사실 전달에 그칠 수도 있고, 어떤 개념이나 중요한 발견

한국사회 지성으로 존경받던 교수 사회에 추문이 끊이질 않아 충격을 주고 있다. 제자들을 대상으로 성추행을 일삼은 교수들 이 줄줄이 구속되고 연구비 횡령이나 학생들에게 돌아갈 수당까지 가로챈 교수들도 심심치 않게 적발된다. 논문표절이나 제자들의 논문에 슬쩍 이름을 끼워 넣는 행태는 이제 뉴스도 되지 않을 정도다.이뿐인가. 최근에는 남의 책 표지만 바꿔 자신의 저서로 출간하거나 이를 묵인하다 교수들이 대거 검찰에 적발됐다.검찰은 최근 일명 ‘표지갈이' 수법으로 책을 내거나 이를 눈감아 준 혐의(저작권법 위반·업무방해)로 전국 50여개 대학교수 200여명을 입건했다고 밝혔다.교수들의 범행을 알면서도 새 책인 것처럼 발간해준 서울 마포와 경기 파주지역의 3개

  학생인권조례를 놓고 곽노현 서울시교육감이 교과부와 전면전을 시작했다. 곽 교육감은 학생인권조례 공포에 제동을 거는 교과부에 조금도 양보하지 않겠다는 강경한 입장이다. 교과부는 ‘시한부 교육감’의 진보적 정책을 저지하며 곽 교육감의 대법원 확정판결을 기다릴 태세다.교과부는 민주당이 다수인 서울시의회에서 학생인권조례가 재의결 되더라도 대법원에 제소하고, 조례집행정지 신청을 하는 등 법적으로 문제를 해결하는 방안까지 검토하고 있다. 한동안 학생인권조례를 둘러싼 정부 기관 사이의 대립이 지속되고, 보수·진보 진영의 갈등이 고조될 것을 예고하는 대목이다.실제로 곽 교육감이 출근하면서 진보·보수 진영의 갈등이 치열했다. 시민단체 회원들은 출근하는 곽 교육감을 시교육청 9층 집무실까지 따라가 “

 만 12-18세 청소년 5명 중 4명은 인터넷 게임을 이용한 경험이 있는 것으로 나타났다. 또 학부모 10명 중 7명은 청소년기 자녀의 인터넷 사용을 제한하는 것으로 조사됐다.이 같은 사실은 여성가족부가 통계청에 의뢰해 지난해 6월부터 12월까지 청소년이 있는 2천200가구의 주 양육자 1명(남성 314명, 여성 1천886명)과 청소년기본법상 만 9-24세 청소년 3천492명을 대상으로 벌인 '2011 청소년종합실태조사'에서 드러났다.조사 결과에 따르면 만 12-18세 청소년의 인터넷 게임 이용률은 79.8%로, 60.5%였던 2008년과 비교해 19.3%포인트 늘어났다.반면 인터넷(이메일, 커뮤니티, 메신저, 블로그, 미니홈피) 이용률은 95.8%에서 9.4%포

 최근 보도된 학교 폭력 피해 학생 사례는 새삼 학교폭력의 심각성을 돌아보게 한다.일부 학생들이 아무런 이유 없이 때리고 심지어 돈까지 빼앗는다는 것이다. 피해 학생의 아버지는 “학교 폭력이 발생해도 대부분 학교가 문제가 될 것을 우려해 쉬쉬하고 지나간다”고 분노했다. 안타깝다. 누구보다 학교 폭력 근절에 앞장서야 할 학교가 쉬쉬하고 관용적인 태도를 보이는 땜질식 대응을 한다면 학교 폭력을 키울 뿐이다.청소년 범죄가 끝간 데 없이 대담, 흉포해지고 있다. 도시 농어촌 가릴 것 없는 중고교생 범죄는 이제 초등학생 연령대로 확산되면서 특단의 대책이 시급하다.그간 우리 사회 통념상 '청소년'이라는 표현 앞에는 많은 경우 '비행'이라는 접두사가 덧붙여지면서

   농어촌 특별전형 부정이 사실로 확인됐다.감사원은 농어촌 특별전형에 대한 특정감사를 벌여 부정입학 정황을 적발했다고 밝혔다. 부정입학에는 도시에 사는 부모들이 농촌으로 위장전입한 뒤 자녀를 서울대, 연세대, 고려대 등 이른바 ‘SKY 대학’에 특례입학시킨 사례도 포함돼 있다고 한다.감사원이 2009~2011학년도 농어촌특별전형 합격자를 조사한 결과 학부모들은 도시에 직장을 다니면서도 주소를 읍·면으로 옮겨 자녀를 특례입학시켰다. 농어촌 특례는 정원의 4% 규모로 지난해에만 1만 2000여명에 이른다. 특히 농어촌 학교도 그동안 수도권을 순회하면서 학부모들을 대상으로 설명회를 갖고 기숙사를 건립하는 등 도시 학생 적극 유치에 나선 데다 특례입학이 1996년부터 실시된 만큼 농어촌 특례